MUELLE DE ARRILUCE.GETXO.VIZCAYA. ACUARELA DE PALOMA ROJAS

martes, 30 de octubre de 2012

CLASE DE HISTORIA


LOS FRACASOS DE JUAN CANTACUZENO


Juan VI

El hecho más grave es que la superioridad de Juan VI está basada en tropas turcas cuyo número aumenta de año en año.
En el momento que se hace coronar en Constantinopla- 21 de marzo de 1347- como colega de Juan V, a quien casa con su hija Elena, el Imperio era una ruina. Se  vuelven a perder Focea y Quios dos grandes centros comerciales, no se recupera Tesalónica y Macedonia y Tesalia son invadidas por el rey de los Serbios.
Juan VI demostró energía y constancia frente a las dificultades. Promulga  una amnistía general para concentrar todas las fuerzas. Su primer éxito es recuperar Tesalónica y convertirla en la segunda capital del Imperio como residencia de Juan V; con sus tropas turcas obligó a los serbios a retirarse de Grecia a la que divide en dos demarcaciones para cada uno de sus hijos; Mateo en Tracia y Manuel en Morea.
Juan V
Respecto a la Iglesia, el Concilio de Constantinopla de 1341 había reconocido la preferencia de la corriente mística de Gregorio de Palamos; pero el patriarca Juan Calecos, enemigo de Juan VI, de acuerdo con la emperatriz madre Ana de Saboya, se muestra contrario a esa postura y ordena la prisión de Palamos. Juan VI convoca un sínodo de obispos que destituye a Calecos y nombra patriarca al monje Isidoro, mientras que Palamos, considerado como un mártir, es nombrado obispo de Tesalónica. Esto hace que la Iglesia bizantina declare que la visión mística directa era la fuente del conocimiento y no la deducción racional, mientras que la Iglesia católica había optado por el camino contrario.
Moneda  Hypurpiron

La situación económica era catastrófica: La devaluación de la moneda era tal que los comerciantes sólo aceptaban ducados venecianos o genoveses en vez de los hypurpyron bizantinos.
Gregorio de Palamas
Los genoveses que ayudaron a Ana de Saboya en la guerra monopolizaban el tránsito de mercancías desde el Egeo al mar Negro, no sufren ningún quebranto con la victoria de Juan VI, en su condición de intermediarios. Para colmo de males al terminar la guerra se produce la Peste Negra que asoló a toda Europa.

El intento de Juan VI de recuperar el dominio del mar fracasó ya que las naves genovesas bloquean el Cuerno de Oro y los venecianos, aliados del emperador, no pueden romper el bloqueo genovés.  Las  tremendas represalias de los genoveses obligan a Bizancio a firmar la paz perdiendo el acceso de sus barcos al mar Negro.
El Cuerno de Oro
El prestigio de Juan VI recibe un duro golpe con esta paz y Juan V marcha sobre Constantinopla. Juan VI pide ayuda a los turcos que le envías 20.000 hombres al mando de el príncipe Solimán; gracias a ellos vence a su rival que se refugia en la isla de Tenedos.

Juan VI seguramente proyectaba asociar al trono a su hijo Mateo, déspota de Tracia, pero un terremoto destruyó las murallas de Gallípoli, en la orilla europea de los Dardanelos. Los  turcos aprovechan la oportunidad para ocupar la fortaleza y fortificarse en ella, negándose no solo a devolverla sino a discutir  sobre el tema.
Gallipoli
Cantacuzeno, cuyo patriotismo queda fuera de toda duda, se sintió responsable del desastre, ya que era  él  quién había entregado a los turcos la cabeza de puente para asentarse en Europa por lo que ante la revuelta que estalla en Constantinopla, renuncia al trono y se retira a un monasterio en Mistra, en los dominios de su hijo Manuel donde vivirá con el nombre de Juan Josafat hasta 1380.

Juan V queda como emperador único pero 1354 es una fecha muy importante porque la conquista de Gallípoli resultó decisiva en varios aspectos. Hasta  ese momento los turcos otomanos tenían muy poco poder en Asia Menor y fue en Europa donde consiguen construir un Estado de grandes dimensiones  con capacidad para dominar los Balcanes y Anatolia. Es  un error presentar a los turcos como una fuerza asiática y extranjera. El Imperio Otomano nació del propio centro de Bizancio y se consideró como su continuación, con una diferencia sustancial: impone un cambio de religión.  
El avance turco fue muy rápido. Juan V intentó ganar tiempo a fuerza de concesiones. Cede  Tracia a los turcos y Lesbos a los comerciantes italianos, devolvió la libertad a Calecos y a todos los contrarios al planteamiento místico e inició un acercamiento a Roma y pide ayuda a las monarquías occidentales.
Inocencio V
En 1355 se dirige a Inocencio V ofreciéndole abrazar la fe católica y admitir un legado en Constantinopla si mandaba una fuerza de socorro. El papa acogió con poco entusiasmo la petición ya que los monarcas occidentales guerreaban entre si y era imposible pensar en una movilización a favor de Bizancio.

Luiis I de Hungría
Otra oportunidad era unir todas las fuerzas balcánicas, pero con la muerte en 1355 del rey de Serbia, desaparece el único príncipe que podría lograrlo. Serbia y Bulgaria se separan y entran en guerras civiles. La  única potencia que podía intervenir era Hungría pero su rey Luis el Grande, no se da cuenta del peligro turco.

Los turcos avanzan por la Tracia y conquistan Andrinópolis en 1361. 
Urbano V
En 1364 el emperador renueva su ofrecimiento al papa Urbano V, que manda predicar una cruzada contra los turcos, pero la movilización es lenta y  poco entusiasta. Por  otra parte en Bizancio el patriarca Filoteo propicia una unión de todos los príncipes ortodoxos, cuya fuerza en ese momento, superaba a los turcos. Juan V hace un viaje a Buda para hablar con Luis de Hungría, que estaba al mando de la cruzada, pero ese plan no se lleva a cabo porque no se ataca por tierra.

Patriarca Filoteo
Amadeo VI de Saboya
Amadeo VI de Saboya se presenta con su flota y recupera Gallipoli abriendo el Bósforo a la navegación, reconquista puertos en el mar de Mármara y reanuda las comunicaciones ente Constantinopla e Italia.

Juan V viaja a Italia y se entrevista con Urbano V y el emperador Carlos IV y afirma su profesión de fe católica en 1369 sin poner condición ninguna; pero los resultados de ese gesto fueron decepcionantes, ya que los reinos occidentales se encogen de hombros y Luis de Hungría no ataca por tierra. Venecia, que era la que tenía más interés, propone unas condiciones tan humillantes para intervenir, entre otras entregar al hijo de Juan V como rehén, que no se pueden aceptar.
Emperador Carlos IV
El plan del patriarca Filoteo de llevar a cabo una alianza de príncipes ortodoxos fracasa porque los rusos no se interesan y los balcánicos están divididos por sus rivalidades tradicionales. Los serbios que se enfrentan a los turcos en 1371 son derrotados y como resultado Bulgaria y Serbia se convierten en principados vasallos de los turcos, que dominan la península de los Balcanes desde el Adriático hasta el mar Negro, pasando Hungría a primera fila frente a los turcos.

Decepcionado y amargado Juan V explicó al papa Gregorio XI en 1371, que no le queda más remedio que someterse al vasallaje del sultán. El Imperio bizantino pierde su independencia y sólo podría ser rescatado si las monarquías occidentales decidían hacer el esfuerzo militar necesario.

miércoles, 24 de octubre de 2012

CLASE HISTORIA



DESCOMPOSICIÓN DEL IMPERIO BIZANTINO

Imperio Bizantino
En torno a 1310 el Imperio sufrió importantes pérdidas: Éfeso quedó en poder de los turcos; en Rodas se instalaron los Caballeros de la Orden de San Juan y en la  frontera norte, Serbia y Bulgaria, aprovechando la debilidad  bizantina, pretenden constituirse en fuertes monarquías.

El Imperio seguía siendo elemento director de una cultura ortodoxa oriental, pero se había reducido a unas pocas regiones: Tracia, Macedonia, Epiro, Tesalia, Grecia Central y el Peloponeso, con una estructura económica y social muy retrasada y con tendencia a separarse. Constantinopla seguía siendo una de las plazas comerciales más importantes del mundo, pero los beneficios iban a ingresar en las cuentas de los extranjeros. El estatismo excesivo que había convertido en monopolio imperial las actividades económicas, se volvía contra el Imperio.
AndronicoII
Andrónico II quería mantener la fuerza que quedaba y para ello asocia al trono a su hijo Miguel IX en 1294 y desde 1316 también a su nieto  Andrónico III, primogénito de Miguel. Pronto  surgen desavenencias entre abuelo y nieto. En  1320, asesinos contratado por Andrónico III para dar muerte a su abuelo, asesinan por error a su hermano Manuel y Miguel IX no pudo sobreponerse al disgusto de la muerte de  su hijo y murió. Andrónico II pretendió desheredar a su nieto  y buscar un heredero entre los bastardos reales, pero la nobleza se opuso y apoyaron a Andrónico III.
Andronico III
Miguel IX
Urkan
Jenizaros
Así comienzan una serie de guerras civiles que se prolongaran durante un cuarto de siglo. En 1322 los rebeldes avanzan sobre Constantinopla y Andrónico II solicita la paz que acepta su nieto, que con sus fuerza ataca la frontera búlgara volviendo a someter ese territorio, pero pronto la situación se complica porque el gobernador de Tesalónica se proclama independiente y los otomanos conquistan Brusa convirtiéndola en su capital sin que se produzcan reacciones. El conquistador de Brusa en 1326,  era uno de los muchos caudillos turcos que gobernaban territorios en Asia Menor, ni siquiera era uno de los más importantes. Su nombre Osman u Othman, ha servido para que la fracción turca de sus seguidores sean conocidos como osmanlíes u otomanos. El  heredero de Osman, Urkan, convirtió su pequeño sultanato en un estado con capital en Brusa y tuvo la idea de crear un ejército profesional, partiendo de niños de poblaciones sometidas, a los que arrancaban de sus familias para convertirlos en soldados; son los famosos jenízaros.


Osman o Othman
Andrónico III nombra primer ministro a Juan Cantacuzeno y cede a Alejo Apocaucos el gobierno de las finanzas. Andrónico y Cantacuzeno toman una decisión importante: renunciar a recuperar  los territorios de Asia Menor. Esto  implicaba la necesidad de recuperar las provincias balcánicas convirtiendo al Imperio en un estado europeo; para ello recurren a tropas turcas, pero esta alianza es derrotada por el rey de Serbia en julio de 1330 impidiendo la expansión europea.
Juan Cantacuzeno
Alejo Apocaucos
Por otra parte Urkan derrota a  los bizantinos conquistando Nicea, Nicomedia y Pérgamo. Esta  última la conquista a los turcos. El mar de Mármara deja de ser un lago bizantino porque los otomanos ocupan la orilla meridional y están al acecho para pasar a la ribera opuesta. Entretanto piratas cristianos y musulmanes pululaban por el Egeo haciendo imposible la navegación de barcos aislados, sólo grandes flotas podías abrirse paso en un mar peligroso y los emperadores carecían de medios para construirlas. 
Mar de Marmara
La caída de Nicea provocó alarma en los reinos occidentales por el papel que esta ciudad había desempeñado en las primeras cruzadas. Comienza  a manejarse la idea de la necesidad de una colaboración entre las potencias marítimas para salvar a Constantinopla, puerta de oriente, siendo aceptada por los papas Juan XXII y Benedicto XIII y el emperador Andrónico III.


Papa Juan XXII
La posibilidad de una ayuda a Bizancio replantea la cuestión del cisma. Por  parte de occidente se veía posible la fusión de la cultura latina y griega debido a la influencia del pensamiento humanista que empezaba a florecer. Pero el proyecto fracasa por los enfrentamientos entre las potencias occidentales. Además, por otra parte, en la Iglesia griega se produce un enfrentamiento entre la corriente  tradicionalista que acentuaba su piedad quietista con tendencias místicas y otro más moderno con inquietudes racionales. En junio se reúne un concilio en Santa Sofía y gracias a la influencia de Gregorio Palamas triunfa el sector tradicionalista, lo que implica un aumento de la distancia entre la Iglesia Oriental y la Occidental.

Gregorio Palamas
La Guerra civil. 

La alta nobleza, que en principio apoyaba a Andrónico III, acaba por dividirse y un grupo apoya al logoteta del tesoro Alejo Apocaucos y la emperatriz Ana de Saboya, contra el primer ministro Cantacuzeno al que criticaban porque procedía de una familia de Anatolia y había recuperado sus pérdidas reconstruyendo en Europa un enorme patrimonio. Por  otra parte el pueblo le acusaba de ser el culpable de la crisis económica y de los elevados impuestos.


Ana de Saboya
Cantacuzeno, elevado al cargo de Gran Doméstico- lo que implica poder total sin límites- recobra Tesalia, Epiro y asegura el dominio bizantino en la península de Morea. Cuando en 1341 muere Andrónico III, se convierte en regente del nuevo emperador Juan V, que sólo tenía 9 años, pero debía compartir la tutoría con la madre del emperador Ana de Saboya. Pero  la emperatriz, que le odiaba, de acuerdo con Alejo Apocaucos y el patriarca de Constantinopla Juan Calecas buscan la oportunidad de acabar con el Gran Doméstico. Esta  se produce cuando Cantacuzeno se traslada a Morea. Ana de Saboya nombra regente a Apacaucos. Cantacuzeno responde proclamándose emperador en 1341, pero respetando los derechos de emperador niño, por lo que adopta el nombre de Juan VI.
Monedas de Juan V
Esta guerra civil quemó las últimas energías que quedaban para construir una monarquía europea y permite la expansión de los otomanos a Europa y la consolidación de su poder. En un principio la guerra fue contraria a Cantacuzeno pero a partir de 1347 las cosas cambian;  toma la capital, pero mantiene a Juan V como Emperador. Su  triunfo implica impedir la victoria de la burocracia imperial sobre la nobleza.

Los aspectos más graves de la contienda fueron la intervención turca y las tensiones sociales. Los campesinos y artesanos consideraban a Juan VI su enemigo por la gran presión fiscal impuesta. Se  producen levantamientos populares que fueron aplastados con ayuda de la nobleza pero se crea una ruptura social que a la larga facilita la victoria turca.

Juan VI cuenta con la amistad del emir, de hecho envía a su hija Teodora al harén de Urkan  y consigue que le envíe 6.000 soldados que le permiten asegurar el poder en Constantinopla, pero esto convierte a Urkan en el más importante emir de Anatolia.

miércoles, 10 de octubre de 2012

TERTULIA DE MÚSICA



El segundo lunes del mes de octubre ha tenido lugar la primera tertulia de música. Como siempre Leonor,  hizo disfrutar enormemente con su análisis sobre LA SONATA. Es tal su expresividad e identificación con lo que describe, que las asistentes se sintieron contagiadas por su entusiasmo. Todos los comentarios que he escuchado han sido de admiración; admiración de su capacidad de transmitir lo que siente, de hacer sentir a los demás lo que comunica, de su profunda  conocimiento de la música. 
Siento de verdad no poder asistir a sus clases. Y de no poder transmitiros tampoco el desarrollo de sus tertulias. 

A continuación dejó tres vídeos de la Sonata  Claro de Luna de Beethoven,  interpretados por Baremboin, que Leonor analizó en detalle.









Espero que disfrutéis.

martes, 9 de octubre de 2012

TERTULIAS LITERARIAS



Mª José Arévalo nos ha anunciado que este año leeremos novelas que tienen que ver con el trabajo . Pasaremos de la vida de un sacerdote americano a principios del siglo XX   a la historia de un ama de casa en la España de los años 60. 
La España actual tendrá su lugar con unos guardias civiles que resuelven casos y se topan con el sistema judicial. Tendremos tiempo también para descubrir la vida de un torero, la de una reina  aficionada a la lectura, reflexionar sobre el binomio profesor/alumno y. terminaremos,como requiere el tema, con la vida de un jubilado.

Como en otras ocasiones os voy a transmitir exactamente lo que Mª José Arévalo ha escrito en su blog http://leocuantopuedo.wordpress.com/

EL CARDENAL, Henry Morton Robinson (Homo Legens)

Novela que tuvo gran éxito en los años 50, olvidada (disponible en -casi- todas las librerías de libros de ocasión) y reeditada por Homo Legens recientemente. Cuenta la vida de un sacerdote católico llamado Stephen Fermoyle y le acompañamos desde su  ordenación sacerdotal hasta…donde dice el título. Son siete las partes que posee la novela y cada una corresponde a un momento en la vida de Stephen: de sacerdote a párroco, de ahí a trabajar en la curia en Roma, vuelve a América para ayudar al Nuncio en USA , es nombrado obispo, arzobispo y …cardenal. No deja nunca de lado a su amplia familia pues alguna de sus hermanas protagoniza sucesos de lo más melodramáticos y siempre tiene relación con sus hermanos. Además de todo ello, reflexiones sobre la idiosincrasia de los católicos americanos (irlandeses e italianos juntos), las relaciones entre iglesia y estado o la gestión económica de la iglesia. Tampoco se le ahorran al Padre Freymore crisis de fe y conflictos en su vida sacerdotal que va resolviendo con ayuda de Dios y de la gente que le aprecia. Obra también muy pegada a la realidad americana en la que se circunscribe con alusiones a la crisis del 29 o a la estafa de Ponzi. Aunque en algún momento hay algún puntito un poco cursi merece la pena leerla si se desea profundizar sobre la historia de la iglesia desde Benedicto XV a Pío XII. 

Desafortunadamente tampoco este año tengo la posibilidad de asistir a estar atractivas tertulias, pero lo que me han comentado las asistentes es que  en esta ocasión como en otras ocasiones fue muy participativa y animada. 

 Como todavía no hemos confeccionado  el Programa de Actividades para este trimestre, por causas ajenas a nuestra voluntad, os adelantamos los libros que vamos a leer en los meses de  noviembre y diciembre, por si queréis uniros a nosotras aunque sea virtualmente.