UNA VISIÓN PERSONAL DE "ENCONTRARÁS DRAGONES"

Hace unas semanas en una de nuestras reuniones de trabajo para Huacavelica, comentamos sobre cine, y sobre las películas que habíamos visto recientemente, así como alguna otra cuyo estreno esperábamos con ilusión, pues habíamos oído hablar muy bien de ella. Efectivamente, varias de nosotras acudimos al estreno de ENCONTRARÁS DRAGONES. Expongo aquí mi opinión de la película.

Me parece que es un film intenso, con un ritmo que no decae ni se pierde en meandros, sino que se ciñe a los elementos constitutivos de la trama. No hay escenas gratuitas: cada una de ellas tiene un significado y un sentido, dentro del total de la historia, construida con personajes reales (San Josemaría, Pedro Casciaro, José Jiménez Vargas y algún otro que no recuerdo) y otros ficticios.

Pivota sobre tres personajes centrales, si dejamos a un lado a lldiko, aunque esta sea el eje central, alrededor del cual gira la historia de amor por ella de Oriol, el revolucionario convencido, generoso y auténtico y Manolo Torres, mezquino, envidioso y vengativo, que se mete en una espiral de odio y venganza.

Paralelo a estos discurre la vida de Escrivá, Fundador del Opus Dei, y tercer personaje central, de quien se describe su ambiente familiar y primeros años de vida hasta su huida a Andorra durante la guerra civil española. Manolo y Josemaría habían mantenido cierta amistad en su niñez y primera juventud, llegando a coincidir en el Seminario, que Manolo abandona al poco tiempo.

A los tres, los sucesos de esta guerra les influyen de manera distinta y les llevan a tomar posturas opuestas. Oriol y Torres se encuentran en bandos distintos. Sin embargo San Josemaría transmite la idea - ilustrada con sus palabras y su propia vida - de que todos los acontecimientos de la vida, incluso los dramáticos y propicios al odio y la venganza, pueden ser traspasados y trenzados con la caridad hasta conducirlos al núcleo de un objetivo vital: el amor de Dios, que incluye de forma irremediable al amor a los demás - independientemente de sus creencias, o tendencias políticas - y por lo tanto a la comprensión y al perdón.

Porque lo que él ve en los seres humanos es su capacidad de trascendencia, por lo tanto su dignidad y libertad personal. No distingue entre amigos o enemigos, ni buenos ni malos, para él todos son hijos de Dios.

Partiendo del hecho de que Roland Joffé, -director y autor del guión-es - según su propia declaración, agnóstico indeciso, asombra su capacidad de percepción de la personalidad y sensibilidad de un personaje como Escrivá.

Ha analizado hasta sus últimas consecuencias su fe, sus dudas, sus razones para creer, su mensaje de que la santidad puede ser buscada desde cualquier camino de la vida; todo ser humano puede aspirar a la santidad dentro las circunstancias de su propia vida aunque esas circunstancias sean una guerra fratricida particularmente dura y cruel. Y expone también con nitidez que su amor a Dios no está exento, sin embargo, de lucha contra sus propias dudas e inseguridades: sus propios dragones.

En mi opinión es una película que necesita ser visita dos veces. Para poder apreciar los simbolismos, las metáforas, los muchos detalles intencionados que no se captan en una sola visión, entre otras cosas, porque la acción y el ritmo son tan intensos que, aunque se sea consciente de que hay mensajes en ciertas imágenes o detalles, pueden pasar inadvertidos dentro de la absorción del conjunto. Y son esos pequeños guiños los que hacen a la película redonda, absorbente, y sorprendente.

SEGUIMOS TRABAJANDO PARA HUANCAVELICA

No es que seamos el equipo más rápido del mundo, pero poco a poco vamos logrando terminar algunas de las piezas que pusimos en marcha desde el primer día.

Pili mantiene un ritmo constante y cada vez que nos encontramos nos presenta varios modelos ya realizados. Los envolvemos en papel y los vamos guardando en una caja que hemos comprado para este fin. Nos gusta ver como se va llenando y como va aumentado nuestro aporte.

Las que lo tienen más difícil son las que se dedican a confeccionar toallas y sábanas. A la dificultad de prepararlas se suma la de coserlas a máquina. Estamos encantadas porque se va a unir a nuestro esfuerzo otra amiga nuestra que es diestra en su manejo.

En cuanto a las sábanas estamos ponderando la ventaja de comprarlas hechas, porque hoy en día resulta más caro comprar tela y confeccionarla que comprarla ya realizada. Todo es cuestión de números y capacidad económica.

Mientras cada una cose o tricota, en los días en que nos reunimos, solemos mantener conversaciones interesantes sobre asuntos actuales; el resultado: que el tiempo se nos hace corto y se nos pasan las horas si sentir.

De todas formas, cada una dedica el tiempo que puede durante la semana o semanas que que transcurren desde una reunión a otra para ir adelantando la labor todo lo que puede.

LOS ESTADOS EUROPEOS A LA ENTRADA DEL RENACIMIENTO

LA GUERRA DE LAS DOS ROSAS

Rosa Roja de Lancaster

Rosa Blanca de York

Como tenemos que empezar por algún país y algún hecho importante los haremos por la Guerra de las Dos Rosas que, aunque tiene un nombre muy bonito y la historiografía romántica se recreó en ella, en realidad fue bastante sangrienta. El nombre de las dos rosas se tomó del emblema las Casas que encabezaron la guerra civil: Casa de York, rosa blanca, Casa de Lancaster rosa roja. Con esta guerra finaliza la dinastía Plantagenet inaugurada por la Casa de Anjou en (1154-1399) y finaliza, tras un ínterin entre los Lancaster y los York en 1485, con la muerte de Ricardo III de York, inaugurándose la dinastía Tudor.

INTRODUCCIÓN

Como prólogo hay que decir que esta era la clásica lucha entre las diversas facciones de la nobleza que a través de diversos lazos matrimoniales llegaron a poseer grandes feudos y que, aunque la monarquía era hereditaria, aprovechaban cualquier debilidad de ésta para imponer su candidato; sobre todo cuando el monarca no estaba suficientemente capacitado o durante su minoría su edad. Cuando se daban estan circunstancias, se establecía un Consejo de Regencia que nunca era la gusto de todos; esto daba lugar a que unos nobles adquirieran un excesivo poder y fomentaba el resentimiento en otros.
Todas estas luchas eran típicas de esta época, en una Europa en la que se estaban consolidando los estados que con el tiempo finalizarán estas guerras de tipo señorial; la monarquía se hará más autoritaria y tomará más peso el concepto de estado. Hay que apuntar que, aunque aquí no vamos a relatar ningún acontecimiento de la Guerra de los Cien Años (1337-1453) para no turbar al lector, se da el hecho de que también estuvo relacionada con estos acontecimientos y muchas veces se entremezcló.

DINASTÍA PLANTAGENET

EDUARDO III. 1327-1377 Del que todos descendían directa o indirectamente.

Eduardo III

RICARDO II 1377-1399 (hijo del Príncipe Negro y Ana de Kent y nieto del anterior murió sin hijos)

Ricardo II

Árbol genealógico de la Dinastía de Lancaster

DINASTÍA LANCASTER

Enrique IV,1399-1413. Duque de Lancaster (hijo de Juan de Gante y Ana de Lancaster, nieto de Eduardo III, primo hermano del anterior lo asesinó y se coronó rey) 1399-1413.

Enrique IV de Lancaster
Enrique V 1413-1422 (hijo del anterior se casó con Catalina de Valois, hija de Carlos VI de Francia.

Enrique V de Lancaster

Enrique VI ,1422-1461 (hijo del anterior, rey incapaz padecía insania se casó con Margarita de Anjou su hijo Eduardo nunca llegó a reinar)

Enrique VI de Lancaster

Margarita de Anjou

DINASTÍA YORK

EDUARDO IV,1461-1483. Duque de York, (hijo de Ricardo de York y Cecilia de Neville se casó con Isabel Woodville) fue rey durante toda la crisis de la guerra de las dos Rosas)

Eduardo IV, Duque de York

EDUARDO V,1483 (hijo del anterior tenía 12 años cuando ascendió al trono fue encerrado en la Torre de Londres junto a su hermano Ricardo de York de 9 años)

Ricardo III,1483-1485 Duque de Gloucester (octavo hijo de Eduardo IV y Cecilia Neville personaje siniestro que asesinó a sus sobrinos).

Ricardo III, Duque de Gloucester

DINASTÍA TUDOR

ENRIQUE VII,1485-1509 (hijo de Edmundo Tudor y Margarita Beaufort. Se dice que Edmundo Tudor era hijo de Catalina de Valois viuda de Enrique V y de Owen Tudor un soldado galés con el que tuvo 5 hijos) se casó con Isabel de York hija de Eduardo IV e Isabel de Woodville1485-1509.

Enrique VII Tudor

Isabel de Yor

ENRIQUE VIII,1509-1547 (hijo de Enrique VII e Isabel de York)

Enrique VIII Tudor

La guerra de LAS DOS ROSAS tiene dos fases: 1455-1460 y Reinicio hostilidades: 1469-1471

ANTECEDENTES

En 1399 el rey Ricardo II de Inglaterra (1377-1400) que subió al trono con 10 años por el fallecimiento su hermano mayor y de su padre “el Príncipe Negro”, llamado así por el color de su armadura, era primogénito de Eduardo III y de Felipa de Henao. Es asesinado por su primo Enrique de Lancaster, conde de Bolingbroke (1367-1413) cuarto hijo de Juan de Gante, Conde de Richmond, a su vez tercer hijo varón de Eduardo III, luego ambos eran, como se ve, primos y descendientes del citado Eduardo III (1312-1377.

Ricardo II era un rey débil en cambio Enrique de Lancaster (1367-1413) era un hombre enérgico cosa bastante necesaria para hacer frente a una nobleza levantisca como era la aquella época; así que en 1399 el Parlamento inglés le eligió como rey con el nombre de Enrique IV. A su muerte le sucedió su hijo Enrique V (1387-1422), que fue un buen soldado, sofocó varias revueltas y consiguió importantes conquistas en Francia durante la guerra de los Cien Años (1377-1453). Este rey aparte de ser un buen soldado fue un hábil estadista se había casado con Catalina de Valois (1401-1437) hija del rey Carlos VI de Francia que padecía insania.

Catalina de Valois

Cuando fallece Enrique V le sucede su hijo Enrique VI siendo aún un niño. Su madre Catalina de Valois de la que decía que tenía un amante- no se sabe si por el hecho de ser francesa- no era bien vista. Se rodearon de un cúmulo de regentes totalmente incapaces, que se dejaron arrebatar parte de las conquistas realizadas por en Francia. Además Enrique VI que padecía trastornos psicóticos heredados de su abuelo materno Carlos VI de Francia, se rodeó de unos consejeros totalmente inútiles, como el duque de Somerset y el de Suffolk. Para poner las cosas peor, se había casado con Margarita de Anjou (1429-1482) mujer ambiciosas que manejaba a su marido a su antojo.

La nobleza se hallaba sublevada pues veía la incapacidad de este rey pero se llegó al colmo de la paciencia cuando Margarita, que había tenido 8 hijos, al final da un heredero a la Corona, el príncipe Eduardo; así que éstos nobles, bajo los auspicios del Duque de York hijo de Ana Mortimer, descendiente de Eduardo III por ambos padres y que había heredado bastantes tierras tras la muerte sin herederos directos de un hermano de su madre, Edmundo Mortimer, pasa a convertirse en un importante feudatario.

En 1455 se dio la primera batalla en la que las tropas de la reina triunfan en San Albano pero el rey sufre otro ataque de locura y a Ricardo de York le nombran Lord Protector de la Corona y a la reina le mandan cuidar a su marido. Margarita coge un berrinche tremendo, pues si muere Enrique VI quien heredaría el trono sería el Duque de York o Eduardo de Westminster (hijo de Enrique VI y Margarita). El rey que era un enfermo muy fuerte, se recupera y Margarita toma otra vez el mando de la causa Lancaster.

Torre de Saint Albans

En 1459 se reanudan las hostilidades y la Reina introdujo las levas obligatorias por primera vez en la historia y vencen a los partidarios del Duque de York en la batalla de Blore Heath. Sin embargo la guerra continuó con un triunfo de los de Lancaster en la batalla de Puente de Ludford.

Ludford Bridge

El duque de York se marcha a Francia y pide ayuda al rey francés siempre dispuesto a debilitar a Inglaterra; con esta ayuda derrotan a los Lancaster y el rey Enrique VI es hecho prisionero. El hijo de Margarita, Eduardo reúne un ejército y en 1460 arrasaron el ejército de York, en Wakefield, que terminó con la vida de Ricardo y de su hijo Edmundo que son decapitados y puestas sus cabezas en unas picas. Al ejército de la reina, como no se le podía pagar por falta de medios, se le prometió hacer pillaje en las ciudades; de esta forma se buscaron la enemistad; concretamente la ciudad de Londres se negó a dar entrada a los Lancaster.

Sandal Castle, Batalla de Wakefield

En 1461, otra vez San Albano fue escenario de una batalla, pero esta vez los perdedores fueron el ejército de York. Liberaron a Enrique VI que lo encontraron atado debajo de un árbol. En Londres, se negó la entrada a los Lancaster y se aclamó a las tropas Eduardo de York hijo de Ricardo y por aclamación popular fue coronado por el Parlamento como Eduardo IV en 1461

Sin embargo la batalla crucial fue en Towton, que dejó un saldo de más de 20.000 muertos según las fuentes y consagró el triunfo de la Casa de York. Enrique VI y Margarita de Anjou y el heredero Eduardo se refugiaron en Francia muchos nobles se exiliaron a Escocia y otros cambiaron de bando.

Eduardo IV protagonizó un agitado reinado marcado por las maniobras de Ricardo de Neville, duque de Warwick llamado con razón “el hacedor de reyes”. Eduardo IV ofendió a Neville que quería casar a su hija con un hermano del rey y que el rey se casara con una princesa francesa, pero Eduardo IV se casó con una joven perteneciente a la nobleza rural Elisabeth Woodville lo que supuso el auge de su familia y el desplazamiento de Warwick, así que este personaje intrigante se alía con Jorge Duque de Clarence, hermano del rey para derrotarle y hacerle prisionero, pero Eduardo IV con la ayuda de su otro hermano Ricardo los derrotan y tienen que huir a Francia.

Ricardo de Neville, Duque de Warwick "el hacedor de Reyes"

En Francia, Neville se entrevista con su antigua enemiga Margarita de Anjou que permanecía en la corte de Luis XI famoso por su tacañería. Neville y Margarita planean la restauración de la monarquía en la persona de Eduardo de Westminster el hijo de Margarita y Enrique VI y con la ayuda de Luis XI cruzan el canal y derrotan a Eduardo IV que tiene que huir a Borgoña donde gobierna Carlos el Temerario, casado con su hermana Margarita de York. En un principio Carlos no estaba dispuesto a ayudar a su cuñado pero ante las pretensiones de Luis XI de Francia que, con la complicidad de Neville, Margarita de Anjou y el hermano del rey, Jorge, Duque de Clarence, de ocupar Borgoña, acepta la ayuda de Eduardo IV y derrotan al ejército francés en la batalla de Barnet.
El hermano del rey Jorge Duque de Clarence, se pasó al bando de su hermano, pensando que era mejor ser hermano de un rey que bajo las órdenes de Enrique VI. Muerto Neville en la batalla de Barnet, la resistencia de los Lancaster que quedaban se terminó en la batalla de Tewkesbury en 1471.

Luis XI

Carlos el Temerario

La muerte de sus tres enemigos dejó el trono libre a Eduardo IV que dirigió firmemente el reino tomando grandes represalias aunque nunca consiguió consolidar su dinastía en el trono hasta que falleció, en 1483, dejando el trono a sus hijos menores Eduardo V y Ricardo de York, tutelados por su hermano Ricardo, duque de Gloucester tío de los niños. Este siniestro personaje acusó a sus sobrinos de bastardía y de traición y encerrándolos en la Torre de Londres, donde nunca se supo más de ellos, se dice que murieron ahogados, fueron conocidos como “los niños de la torre”. A continuación usurpó el trono y se coronó con el nombre de Ricardo III. Jorge, Duque de Clarence fue declarado culpable de alta traición y conspiración y se le encerró en la Torre de Londres, donde fue ejecutado, según dicen ahogado en una cuba de vino dulce de Madeira.

"Los niños de la Torre"

En un ambiente de hastío se formó una coalición entre los asesinados y perjudicados de ambas ramas tanto Lancaster como Yorkistas apoyados por Francia y como cabeza se situó Enrique Tudor, heredero colateral de los Lancaster y futuro marido de Isabel de York hija de Eduardo IV.

Esta coalición derrotó a Ricardo III en la batalla de Bosworth 1485 y puso fin a la Guerra de las Dos Rosas, comenzando el gobierno de los Tudor y la reorganización de la monarquía autoritaria moderna en Inglaterra, el emblema de la nueva monarquía fue una rosa 5 pétalos rojos exteriores de los Lancaster y dentro cinco pétalos de blancos de los York.

CAMBIOS SOCIO-ECONÓMICOS PRODUCIDOS POR EL DESCUBRIMIENTO

Me acabo de dar cuenta que desde que ha empezado este curso 2010-11, en ninguno de los posts de la tertulia de Historia he mencionado al ponente, como hacía otros años. Aunque ya todos le conoceís de otros años,vuelvo a presentaros a D. Luis Crovetto. Linceciado en Historia que tantos ratos buenos nos hace pasar. A él y a Lourdes A. brindo mi mas profundo agradecimiento por toda su ayuda.

CLASES SOCIALES

El descubrimiento de América trajo consecuencias muy positivas pero también algunas no deseables que afectaron a la vida cotidiana de sus coetáneos produciéndose profundas alteraciones en el orden social económico y el cambio en las relaciones externas de los estados, que tuvieron que dar un giro importante a su política exterior y adaptarse al nuevo orden mundial hasta entonces desconocido.
Hasta ese momento todo el comercio europeo giraba en torno al Báltico pero sobre todo al Mediterráneo. Una ciudad que se verán de alguna manera perjudicada será Barcelona, ya que el eje comercial va a trasladarse al Atlántico, concretamente a Sevilla y Lisboa. Por otra parte los estados europeos que no habían participado en el descubrimiento al ver los recursos que se avecinaban intentarán de alguna forma introducirse en ese ámbito y arrebatar la influencia hispana de esos territorios. Toda la política exterior de Europa se forjará en torno a este hecho.
Pero es que además la gran afluencia de metales preciosos y otros bienes suntuosos, produjo una demanda de productos de lujo con fuerte valor añadido por parte de la nobleza, tanto hispana como europea; esta fuerte demanda de objetos suntuosos sin una mejora en la producción produjo un alza en los precios agrícolas y una elevada inflación. Tanto la alta como la baja nobleza nunca se habían preocupado de introducir mejoras en sus propiedades.

En lo social se produce también un cambio de mentalidad: se desarrolla el espíritu aventurero, las clases sociales menos favorecidas ven que pueden enriquecerse y se enrolan en los barcos rumbo a hacer las Américas; luego invertirán en la metrópolis en casas y comprarán tierras. Cambios que se dan hasta en la nobleza, que por su educación había oficios que no efectuaban. A partir de aquí ofrecerán sus servicios al Estado a cambio de influencias ante los cambios económicos que se avecinaban.

Dos entusiastas seguidoras de las Tertulias

Una clase que se ve muy afectada es la nobleza. Los humanistas opinaban en aquella época que la nobleza basaba su virtud en la educación y el servicio al Estado pero a partir de este momento sólo les quedará el servicio al Estado no altruistamente sino como autodefensa ante los cambios económicos que les suponía la pérdida de rentas.
Siempre hubo una diferencia entre la alta y la baja nobleza pero ahora se agudiza mucho más; a todos les afecta el alza de los precios y la inflación, pues a pesar de que los precios agrícolas suben, no lo hacen en la suficiente medida como para poder pagar en moneda, estos objetos de lujo. Se producen varias devaluaciones monetarias, y además en el sistema de explotación de sus tierras nunca se había tenido en cuenta el logro del máximo rendimiento. Pero si la alta nobleza se vio abocada a buscar en el servicio a la monarquía un plus a sus ingresos no le sucedió lo mismo a la baja nobleza que vivían de sus pocas tierras y en el mayor de los casos malamente explotadas, así que muchas veces se vieron obligados a vender sus escasas propiedades para pagar sus deudas
Debido a la venta de tierras muchos pasaron a descender en su escala social, pero también hubo algunos que ascendieron. Si la alta nobleza ocupó altos cargos en el ejército y en el gobierno de la nación, también la pequeña nobleza, aprovechando que su hidalguía incluía una mejor educación, pudieron ocupar cargos en la administración del estado como escribanos y secretarios. Estos oficios se iban profesionalizando cada vez más con el tiempo, de tal manera que fue una forma de promoción personal ya que estos cargos produjeron honores y beneficios tanto a la alta como a la baja nobleza, que se vieron recompensados por la pérdida de valor de sus propiedades y, curiosamente, a veces la recompensa por parte de la monarquía a sus leales servicios era el otorgamiento de tierras y señoríos que habían quedado vacantes, tras la puesta en venta de sus antiguos dueños

Mª Dolores y Mª Pilar siempre atentas.

En resumen vemos como muchos nobles se arruinan pero otros, sin embargo, ven muy mejorada su situación; incluso algunos que pertenecían a la baja nobleza, con el tiempo pasan a formar parte de la alta nobleza.
La alta nobleza mantiene un papel fundamental en el ejército y la administración Real. En Castilla el Presidente del Consejo era un noble pero el secretario solía pertenecer a la pequeña nobleza rural o incluso en muchas ocasiones eran hijos bastardos, pero es interesante destacar que este secretario al despachar directamente con el monarca adquiría una relación personal de la que siempre podía sacar algún beneficio. Conclusión que la privanza cerca del rey fue uno de los grandes objetivos de la lucha política cortesana.
Como la alta nobleza debía aparentar su status, comenzaron a gastar desmesuradamente en un consumo, según las fuentes de la época, realmente desenfrenado. No les bastan las fábricas de paños castellanas si no que importan paños y ricos brocados de Flandes, fluyendo de esta forma el dinero hacia el exterior, así que la balanza de pago se hace negativa, a pesar de que ya en tiempos de los Reyes Católicos para contener el gasto excesivo ante la generalización de el gusto de los nobles por vestir ricamente, ya habían promulgado estos monarcas diversas pragmáticas sobre las leyes suntuarias. Pero este gasto conspicuo no sólo se exteriorizaba en la manera de vestir de la nobleza, que debía mantener su status sino que este derroche se manifestaba también en banquetes, carruajes, en los tiros y los aparejos de los caballos. Además cada vez que éstos nobles se movían de un sitio para otro llevaban con ellos multitud de criados y servidores que también debían ser vestirlos acorde a la posición del señor.
En esta época se construyen cantidad de palacios en las ciudades. En Inglaterra sin embargo los nobles edificarán sus palacios en el campo. Debido a que los nobles españoles viven alejados de sus tierras, éstas tierras no producen lo que debieran producir con lo cual sus rentas tampoco son lo que debieran de ser. Aunque los precios agrícolas subieron en esta época, el nivel de vida de estos nobles era tan alto que se tuvieron que endeudar al ser mayor el gasto que tenían que el producto de sus rentas. Pero como en España y Francia el poder de la nobleza venía del mantenimiento del mayorazgo, los acreedores podían exigir el pago al noble moroso pero no podían embargarle las tierras que iban incluidas en el apellido, precisamente por el mismo mayorazgo, con lo cual el despilfarro no se frenaba. Podemos decir que ya era un hecho que venía dándose pero ahora se va a dar un paso más en la conversión de nobleza solariega, en nobleza cortesana y de funciones.
Al Rey también le convenía estas prerrogativas de la nobleza porque le convenía tenerla relativamente controlada para el mismo mantenimiento real y de su ejército, este ejército se solía financiar con los subsidios que aportaban la nobleza que por lo demás estaba exenta del pago de impuestos.

Tres de las asiduas asistentes a las tertulias

Lourdes A. ha incluido en sus apuntes este ejemplo de pequeña nobleza venida a menos:
"En un lugar de la Mancha [2], de cuyo nombre no quiero acordarme [3], no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor [4]. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches [5], duelos y quebrantos los sábados [6], lantejas los viernes [7], algún palomino de añadidura los domingos [8], consumían las tres partes de su hacienda [9]. El resto della concluían sayo de velarte [10], calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo [11], y los días de entresemana se honraba con su vellorí de lo más fino [12]".

"LA PRINCESA DE CLÈVES" DE MADAME DE LA FAYETTE

El mejor comentario que se puede hacer a esta novela, es el que hace la propia ponente, Mª José Arévalo, Dra. en Filología Francesa, en su propio blog. Inmediatamente nos sitúa en lo que hemos leído y nos aclara aquellas dificultades que hayamos podido tener, como queda reflejado en el primer vídeo de la anterior entrada, en la que cada una exterioriza - simultaneamente, eso sí - los obstáculos a su lectura.

En los sucesivos vídeos, Mª José va describiendo el momento histórico en que se desarrolla la trama y el juego que la autora se trae para reflejar lo que está ocurriendo en su propia época - siglo XVII en la corte de Luis XIV - trasladando la acción al reinado de Enrique II de Francia, para disfrazar los acontecimientos.

El marco histórico está bien documentado, a través de acontecimientos y personajes reales de la época.

Comenta extensamente el estilo preciosista en que está escrita la novela, propio del tiempo. Nos ayudó mucho a entender mejor el valor literario de esta obra, al explicarnos el modo en que se desarrolla la novela, en la que hay una trama principal, pero muchas subtramas que son como cajones que se van abriendo y revelando otros aspectos paralelos a la historia.

Me resultó curiosa la historia sobre la reacción de los franceses al intento de Sarkocy de desterrar esta novela de los planes de estudio de literatura. Mª José ha incluido este vídeo en su propio comentario del principio, en la que se ve las manifestaciones que se llevaron a cabo.

Otro aspecto que destacó fue el ambiente de cuento de hadas que se desprende de algunas de las escenas que describe la autora. Un ambiente mágico envuelve esos momentos.

Hubo opiniones divergentes en cuanto al capitulo tan famoso de "La confesión". Algunas lo consideraban un acto de sinceridad y otras una decisión poco afortunada.

Claramente no es una novela al uso al actual. No se puede esperar una lectura fácil. Necesita de cierto análisis y conocimientos históricos.

Evidentemente es una novela ejemplarizante, en el que se presenta un personaje limpio y honrado en un ambiente frivolo, inmoral y despreocupado. El modo en que toma decisiones nos puede resultar extremo, pero es un magnífico estudio psicológico del personaje.

Algo raro está ocurriendo que no me permite subir los vídeos como lo hacía antes. Para no retrasar más este post he decidido que lo mejor es enemigo de lo bueno. Por lo tanto voy a subir los vídeos primero y luego añadiré los comentarios en otro post. Esperemos que así funcione

SENDERISMO: VISITA A UNO DE LOS TRAMOS DEL PASEO DE ATXONDO: DE APATAMONASTERIO A ARRAZOLA.

Durante meses hemos estado persiguiendo la posibilidad de volver a hacer una larga caminata por este Valle de Atxondo. El tiempo, sin embargo nos lo impedía; ninguna de nosotras es una experta senderista, excepto Lourdes A. Ella planea las marchas y las organiza sin faltar un detalle. Salimos a hora exacta y el plan que se ha trazado sale a la perfección.

En esta primera foto, aparecen tres de las cuatro componentes del grupo. Estamos en TERMIBUS, es sí como se llama la estación de autobuses de Bilbao. A las 10 en punto de la mañana salíamos en el autobús a Elorrio. Este es un pueblo que tiene una casas señoriales preciosas, como aparecían el este antiguo post.

En la salida de Bilbao hacia Durango pasamos por esta antigua casa renovada, que me gustó, porque en medio del feo y desordenado caos que son las salidas de Bilbao, este edificio da algo de belleza al camino

Más adelante, se empezó a ver algo de campo y verde. Esta es la vista desde el autobús de línea en el que hicimos el viaje.

Ya cerca de salida de la autopista hacia Durango empezamos a ver los picos de El Amboto todavía con nieve en sus cumbres.

El Amboto es un monte seco y agreste con la leyenda de una bruja llamada Mary la de Amboto que según dice la tradición volaba de un pico a otro, montando una escoba.

Más fotos de El Amboto. He visto muchas escobas en mi vida, pero nunca a ninguna Mary volando sobre ellas. Una vez que llegamos a Apatamonasterio, un pequeño pueblo, unos kilómetros antes de Elorrio, empezamos nuestra caminata. No se qué tiene el nombre de este pueblo que siempre me ha parecido cómico. Pero el Ayuntamiento tiene bien señalados los distintos puntos destacados del recorrido e informa de los pasos a seguir. Aquí nos señala el recorrido del arroyo Arrazola.

El Arroyo Arrazola forma de pequeña cascada ruidosas.

Alegre y cantarín correr de las aguas a lo largo del camino.

Más adelante estaba el Barrio de Marzana

Y uno de sus edificios más significativos.

Aquí nos señala donde se encuentra el Caserío Urrutia - que no tiene ninguna relación conmigo, aunque llevemos el mismo apellido. Es uno de los más antiguos de Vizcaya. Su parte trasera, la que se ve en la foto, es la más primitiva, construida a principios del siglo XVI. Sus ventanas y puertas ojivales delatan su origen barroco-renacentista. La parte delante fue contruida en el siglo XVIII: tiene fachada de piedra con soportal y escudo de armas, con la inscripción "Armas de la Casa de Urrutia".

Una vista bucólica del recorrido. Lucía un sol de primavera. Habíamos salido preparadas para uno de nuestros inestables y típicos días pero nos llevamos una grata sorpresa: nos sobraba la ropa de abrigo que habíamos llevado.

Otro hito en el recorrido: La Ermita de Santiago.

Esta foto da idea de como es.

Anuncio del nuevo tramo en el que estábamos entrando: El Ferrocarril de Arrazola, que como podréis leer ampliando la foto, servía para llevar el mineral de las minas de alrededor y que eventualmente se convirtió en tren de pasajeros.

Recuerdo de tiempo pasados.

El Amboto, visto desde la parte de Elorrio, en contraste con el apacible campo.

La placidez de las ovejas de serenidad

Por fin, hicimos un alto en el camino, cuando llegamos a Arrazola. Aquí nos tomamos los bocadillos que habíamos traído.

Otra foto de esta rato de descanso.

Un amable señor que paseaba por allá se brindo a sacarnos una foto a las cuatro. El fondo de la foto es precioso.

Camino de vuelta hacía Apatamonasterio.

En el camino de vuelta, se pudo sacar bien esta foto de un caserío con su molino adjunto.